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一
麥生の牀に百鳥の 聲は平和をなのれども ベルダンの野に夏草や 強者どもの夢の跡 血にコクリコの花咲けば 文化のほこり今いづこ 二 問ふや吾が友うら若く 今はた人は人を食み かたみにうばふ國と國 男子四方の志 此の妖氛を掃はんに 若くものなしと知るや君 三 浪速の裏の楫枕 三年の友よいざさらば 彼の天日を指して ともに盟はん世をあ照らす 光亞細亞の東より 友よ我等ぞ光よと 四 吾ほゝゑみて歌ふとき 友眉あげてうなづきぬ さらばと友の舞ふにつれ 我が歌聲は朗かに 光亞細亞の東より 友よ我等ぞ光よと 友よ我等ぞ光よと ハイザ浪速！ハイザ浪速！ フレ！オー！オー！ ハイザ浪速！ハイザ浪速！ フレ！オー！オー！ #
by sato_ignis
| 2020-09-13 00:51
| 音楽
Und weil der Mensch ein Mensch ist, drum braucht er was zu essen, bitte sehr! Es macht ihn ein Geschwätz nicht satt, das schafft kein Essen her. Drum links, zwei, drei! Drum links, zwei, drei! Wo dein Platz, Genosse, ist! Reih dich ein in die Arbeitereinheitsfront Weil du auch ein Arbeiter bist. Und weil der Mensch ein Mensch ist, drum braucht er auch noch Kleider und Schuh‘. Es macht ihn ein Geschwätz nicht warm und auch kein Trommeln dazu. Drum links, zwei, drei! Drum links, zwei, drei! Wo dein Platz, Genosse, ist! Reih dich ein in die Arbeitereinheitsfront Weil du auch ein Arbeiter bist. Und weil der Mensch ein Mensch ist, drum hat er Stiefel ins Gesicht nicht gern. Er will unter sich keinen Sklaven sehn und über sich keinen Herrn. Drum links, zwei, drei! Drum links, zwei, drei! Wo dein Platz, Genosse, ist! Reih dich ein in die Arbeitereinheitsfront Weil du auch ein Arbeiter bist. Und weil der Prolet ein Prolet ist, drum wird ihn kein anderer befrein, es kann die Befreiung der Arbeiter nur das Werk der Arbeiter sein. Drum links, zwei, drei! Drum links, zwei, drei! Wo dein Platz, Genosse, ist! Reih dich ein in die Arbeitereinheitsfront Weil du auch ein Arbeiter bist. cf. https://www.youtube.com/watch?v=unb9i5C_y4s
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by sato_ignis
| 2020-09-09 23:18
| 音楽
一
くもわけり くもわけり みどりしまやま しほみつる しほみつる ひがしのうみに このくにぞ たかひかる すめらみこと かむながら しろしめす すめらみくに あゝ われら いまぞたたへん こへもとゞろに たぐひなき ふるきくにがら わかきちからを 二 かぜはやし かぜはやし うみをめぐりて なみさやげ なみさやげ あへてゆるさじ このくにぞ しこはらふ すめらいくさ ぎによりて つるぎとる すめらみくに あゝ われら いまぞゆかん かへりみはせじ ひのみはた ひらめくところ たまとくだけん 三 きはすめり きはすめり うましやまかは まゆあがる まゆあがる くものはたてに このくにぞ いちおくの すめらみたみ こぞりたち ふるひたつ すめらみくに あゝ われら いまぞすすまん あかきこころに あたらしき みくにのれきし ひらけつつあり cf. https://www.youtube.com/watch?v=Zy5ALqIzt1g
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by sato_ignis
| 2020-09-09 23:08
| 音楽
Bird, fly from the road, and quickly!
Better hurry or you're dead! See that dust cloud coming thickly! Horses charging far ahead! Blasting, turning, fire pouring, into crowds of enemies! His machine gun rattling, roaring, our young gunner clears the fields! Hey, machine gun cart from Rostov, You're our joy and you're our pride! Red cavalry gun-carts blast off, four wheels whirring as they ride! Hey, machine gun cart from Rostov, you're our joy and you're our pride! Red cavalry gun-carts blast off, four wheels whirring as they ride! We crossed the Don after the Volga, through the golden steppe so free! Tanned, and dusty our young gunner, blasted through our enemy! As, unstoppable and mighty, like the manes of our wild steeds, manes of wind, smoke, storm, and fire, slice our land like wind through reeds! Hey, machine gun from Kiev, you're our joy and you're our pride! Machine gun from Amur screaming, four wheels spinning, as they ride! Hey, Poltava gun-cart raging, you're our joy and you're our pride! Charge, machine gun-cart, go racing, four wheels whirling, as you ride! cf. https://www.youtube.com/watch?v=jGofoatz-20
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by sato_ignis
| 2020-09-02 02:37
| 音楽
男子度胸は鋼の味よ 伊達にや下げない腰の劍 拔けば最後だ命をかけて 指もささせぬこの護り 流れ豐かな黒龍江の 岸の繁みが我が住家 水を鏡に鬚面剃れば 滿州娘も一目惚れ 可愛い背嚢の枕の傍に 今朝はひらいた名無し草 千里續いたこの流れすな 御國の光で花が咲く #
by sato_ignis
| 2020-09-02 02:01
| 音楽
悲しいときはいつも
蒼い夜空を見上げてた 君がくれた優しい想い出 星になるまで いまは遠い何処か なにを忘れてきたのか 季節ごとの風の名前でも 思い出せれば・・・・・・ こんな涙のあとには どんな夢に眠るのだろう 君の微笑みばかりが あればいいのに 海が見える丘で 摘んだ花の色だけが 胸に夏を知らせにくるよ 忘れないで どんな涙のあとにも やがて虹がかならず架かる いつか君が眠る場所 届くようにと いつまでもいつまでも 消えないまま瞳に揺れる 好きだったあの微笑み 僕は失くしたくない どこまでもどこまでも 終わりのない空につつまれて 君と見た淡い夜明け 僕は忘れたくない いつまでもいつまでも 消えないまま心に響く 少年の胸の音を 僕は失くしたくない cf. https://www.youtube.com/watch?v=-xvsWNSu4tE cf. https://ignis.exblog.jp/30113530/ 今年も、八月が終わる。
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by sato_ignis
| 2020-08-31 23:22
| 音楽
１. 学生の歌声に 若き友よ手をのべよ 輝く太陽 青空を 再び戦火で乱すな 我等の友情は 原爆あるもたたれず 闘志は火と燃え 平和のために戦わん 団結かたく 我が行くてを守れ ２. 労働にうちきたえて 実らせよ学問を 平和望む人のために ささげよう我が科学 我等の友情は 原爆あるもたたれず 闘志は火と燃え 平和のために戦わん 団結かたく 我が行くてを守れ ３. 砲火くぐり進んだ我ら 血と灰を思い起こせ 立ち上がれ 世界の危機と 平和守る戦いに 我等の友情は 原爆あるもたたれず 闘志は火と燃え 平和のために戦わん 団結かたく 我が行くてを守れ cf. https://www.youtube.com/watch?v=SCdlGH6RhBw Vorwärts Studenten! （Lied des Internationalen Studentenbundes） 1. Vorwärts Studenten! Die Wissenschaft werde nimmer der Menschheit Geißel und Fluch. Vorwärts im Zeichen der rollenden Erde höher die Fackel und höher das Buch! Von Kontinent zu Kontinent lerne und lehre und kämpfe Student! Krieg sei verbannt Herzen entbrannt. Fackel und Schulbuch erleuchten jedes Land. Lerne Student! Lehre Student! Kämpfe für Frieden und Glück Student! 2. Wollen die Gesetze des Weltraums enthüllen geben dem Leben den Reichtum zurück. Wollen die Sehnsucht der Jugend erfüllen Sehnsucht auf Leben und Zukunft und Glück. Von Kontinent zu Kontinent lerne und lehre und kämpfe Student! Krieg sei verbannt Herzen entbrannt. Fackel und Schulbuch erleuchten jedes Land. Lerne Student! Lehre Student! Kämpfe für Frieden und Glück Student! 3. Über den Gräbern der Opfer der Schlachten ist uns die weltweite Freundschaft erblüht. Wenn wir den Krieg durch den Frieden entmachten liebt uns die Zukunft und leuchtet und glüht. Von Kontinent zu Kontinent lerne und lehre und kämpfe Student! Krieg sei verbannt Herzen entbrannt. Fackel und Schulbuch erleuchten jedes Land. Lerne Student! Lehre Student! Kämpfe für Frieden und Glück Student! cf. https://www.youtube.com/watch?v=ncWnurBR-Pw
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by sato_ignis
| 2020-08-29 22:57
| 音楽
鐘がなれば我先に 我等は突き進む シベリアの山 バルチック海 我等はつき進む 鉄のように固き力 鉄砲（つつ）をとれば勝利 我等は平和のために団結する ＊1931 鐡のやうな拳の中 武器をとれば勝利 我等は戰ひのために団結する cf. 日本プロレタリア音楽同盟 1931https://www.youtube.com/watch?v=fDgv1cCIf6g ”Banker and boss” Banker and boss hate the way workers stand Shoulder to shoulder in every land; Though in the conflict our martyrs may fall, Labor united will conquer all. Then hear the thunder of the toiling masses, All creeds and colors, brain and brawn; United under the Socialist banner, Go marching forward to the dawn . Not fear or fraud or a fever that fades, Wins for the workers "the barricades" Only a movement courageous and sane, Freedom and plenty and peace can gain. Then hear the thunder of the toiling masses, All creeds and colors, brain and brawn; United under the Socialist banner, Go marching forward to the dawn . cf. SONGS OF FREEDOM THE EDUCATION DEPARTMENT OF THE WORKMEN'S CIRCLE cf. Japanese Revolutionaries
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by sato_ignis
| 2020-08-29 19:28
| 音楽
一、 俺も行くから君も行け 北滿州の大平野 廣漠千里果てしなき 自由の天地我を待つ 二、 望む彼方は高梁の 丘吹く風となるばかり あゝ大陸の空を飛ぶ 捨て身の雲の翼かな 三、 生きて歸らぬ命ぞと 誓ひてかたきこの胸に 高鳴り躍る大和魂 熱血今ぞ溢れける 熱血今ぞ溢れける #
by sato_ignis
| 2020-08-29 18:56
| 音楽
くちびるつんと尖らせて
何かたくらむ表情は 別れの気配を ポケットに匿していたから 机の端の ポラロイド写真に 話しかけてたら 過ぎ去ったとき しゃくだけど 今より眩しい 想い出は モノクローム 色をつけてくれ もう一度 そばに来て はなやいで うるわしの Color Girl 夜明けまで長電話して 受話器持つ手がしびれたね 耳もとに触れたささやきは 今も忘れない 想い出は モノクローム 色をつけてくれ もう一度 ここに来て はなやいで うるわしの Color Girl ひらいたほんを顔にのせ ひとりうとうと眠るのさ 今 夢まくらに君と会う トキメキを願う 渚を滑る ディンキーで 手を振る 君の小指から 流れ出す虹の 幻で 空を染めてくれ 想い出は モノクローム 色をつけてくれ もう一度 そばに来て はなやいで うるわしの Color Girl cf. https://www.youtube.com/watch?v=hPoGw-fdTMU&vl=ja cf. https://www.youtube.com/watch?v=7yNyvXk23zk
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by sato_ignis
| 2020-08-27 23:16
| 音楽
僕の行っていた中学校は九段の靖国神社の隣にある。
鉄筋コンクリート三階建ての校舎は、そのころモダンで明るく健康的といわれていたが、僕にとってはそれは、いつも暗く、重苦しく、陰気な感じのする建物であった。 僕は、全くとりえのない生徒であった。成績は悪いが絵や作文にはずば抜けたところがあるとか、模型飛行機や電気機関車の作り方に長じているとか、ラッパかハーモニカがうまく吹けるとか、そんな特技らしいものは何一つなく、なかでも運動ときたら学業以上の苦手だった。野球、テニス、水泳、鉄棒、などもだが、マラソンのように不器用でも誠実に頑張りさえすればなんとかなる競技でも、中途で休んで落伍してしまう。体操の時間にバスケットボールの試合でもあると、僕は最初からチームの外の四人の邪魔にならぬよう、飛んでくる球をよけながら、両手をむやみに振り回して、「ドンマイ、ドンマイ。」などと、訳も分からず叫んで、どかどかコートの周りを駆け回っていた。おまけに僕は、全く人好きのしないやつであった。地下室の食堂で、全校生徒が黒い長いテーブルについて食事するとき、僕は独りでだれよりも先に、お汁の実のいちばんいいところをさらってしまう、そんなときだけはだれよりもすばしこくなる性質だった。そのくせ食べ方は遅くてきたなく、ソースのついたキャベツの切れ端や飯粒などが僕の立った跡にはいちばん多く残っていた。 僕はまた、あの不良少年というものでさえなかった。朝礼の後などに、ときどき服装検査というものが行われ、ポケットの中身を担任の先生に調べられるのだが、他の連中は、たばこの粉や、喫茶店のマッチや、けんかの武器になる竹刀のつばを削った道具や、そんなものが見つかりはしないかと心配するのに、僕ときたら同じびくびくするのでも、全く種が違うのだ。僕のポケットからは、折れた鉛筆や零点の数学の答案に交じって、白墨のでよごれた古靴下、パンの食いかけ、鼻くそだらけのハンカチ、そういった種類の思いがけないものばかりが、ひょいひょいととび出して、担任の清川先生や僕自身を驚かせるのだ。 そんなとき、清川先生はもう怒りもせず、分厚い眼鏡の奥から冷たい目つきでじっと僕の顔を見る。すると僕は、悔しい気持ちにも、悲しい気持ちにも、なることができず、ただ心の中をからっぽにしたくなって、目をそらせながら、（まあいいや、どうだって。）と、つぶやいてみるのである。 教室でも僕は、他の予習をしてこなかった生徒のようにそわそわと不安がりはしなかった。どうせ僕に当てたってできっこないと思っているので、先生は、めったに僕に指名したりはしない。しかし、たまに当てられると僕は必ず立たされた。教室にいては邪魔だというわけか、しばしば廊下に出されて立たされることもあった。けれども僕は、教室の中にいるよりは、かえってだれもいない廊下に一人で出ているほうが好きだった。たまたまドアの内側で、先生がおもしろい冗談でも言っているのか、級友たちの「わっ」という笑い声の上がったりするのが気になることはあったけれど……。そんなとき、僕は窓の外に目をやって、やっぱり、（まあいいや、どうだって。）と、つぶやいていた。 校庭は、一周四百メートルのトラックでいっぱいになって。樹木は一本も生えていなかったが、「小路」を一つ隔てた靖国神社の木立が見えた。朝、遅刻しそうになりながら人通りのないその「小路」を、急ぎ足に横切ろうとすると不意に、冷たい、甘いにおいがして、足下に黄色い粒々のくりの花が散っていた。 春と秋、靖国神社のお祭りがくると、辺りの様子は一変する。どこからともなく丸太の材木が運び込まれて、あちらこちら積み上げてあるが、それが一日のうちに組み上げられて境内全体が大小さまざまの天幕の布に覆われてしまう。それは僕らにとって「休み」のやってくる前ぶれだ。やがて、オートバイの曲乗りや、楽隊の音や、少女の合唱や、客を呼ぶ声が、参詣人の雑踏に交じって毎日、絶え間なく響き、それらの物音が、土ぼこりにまじった食べ物のにおいの漂う風に送られてくると、校庭で叫ぶ教官の号令の声さえ聞き取れなくなってしまうのだ。そして、教室の校庭に面するすべての窓からは、そうしたテントの街の裏側をすっかり見渡すことができたのである。 いつか僕は、目立って大きいサーカス団のテントの陰に、一匹の赤茶色い馬がつながれているのを目に止めた。それは肋骨が透けて見えるほどやせた馬だった。年取っているらしく、毛並みにもつやがなかった。けれどもその馬の一層大きな特徴は、背骨のちょうどくらの当たる部分がたいそう湾曲してへこんでいることだった。一体、どうしてそんなに背骨がへこんでしまうことになったのか、僕には見当もつかなかったが、それはみるからに、痛々しかった。 自分一人、廊下に立たされている僕は、その馬について、いろいろに考えることが好きになった。彼はたぶん、僕のように怠けて何もできないものだから、曲馬団の親方にひどく殴られたのだろうか。殴った後で親方はきっと、死にそうになった自分の馬を見てびっくりしたに違いない。それで、ああやって殺しもできないで毎年連れてきては、御客の目につかない裏の方へつないでおくのだろう。……そんなことを考えていると僕は黙ってときどき自分のつながれたくりの木のこずえの葉を、首を上げて食いちぎったりしているその馬が、やっぱり、（まあいいや、どうだって。）と、つぶやいているような気がした。 実際、僕は何事によらず、ただ眺めていることが好きだったのである。ひなたの縁台にふとんが干してあると僕はその上に寝転びながら、こうしてぽかぽかと暖まりながら一生の月日がたってしまったら、どんなにありがたいだろうと、そんなことを本気で念願する子供だった。学校ではときどき生徒を郊外へ運れていき、そこで木の根を掘ったり、もっこをかついだりすることを教えられたが、そんなときでも僕は、我知らず赤土の上に腰を下ろしてほおつえを突きながら、遠くを流れている大きな川の背にちかちかと日を反射させているありさまを、いつまでも眺めているといったふうだった。「おい、やすおか！」と名前を呼ばれて、清川先生から、「お前は一体、そんな所で何をしているのだ。みんなが一生懸命働いているときに自分一人が休んでいて、それでいいのか。」と、そんなふうに言われても僕は何も答えることがない。別に見ようと思って何かを見ていたわけでも、休もうと思って休んでいたわけでもないのだから。 「……。」仕方なしに、黙っていると、清川先生の唇は三角形に曲がり、目がいらだたしそうに光って、分厚いてのひらが音をたてながら僕のほっぺたにとんでくる。 靖国神社の見せ物小屋の周りをぶらつくことにしてもそうだった。もう、そのころの僕らの年ごろでは、いんちきに決まっているろくろ首のお化けや、拳闘対柔道の大試合なんかにたいした興味はない。お祭りで学校が休みになれば、気のきいた連中は日比谷か新宿へレビューか映画を見に行ってしまう。僕だって、どうせ遊ぶのならそっちのほうがいいに決まっていると思うのだ。けれども僕はなんということもなしに境内をあちらこちら人波にもまれながら歩いていた。 だからその日、僕がサーカスの小屋へ入っていったのも別段、何の理由もなかったのだ。僕はむしろ敷きの床の上に、よごれた湿っぽい座布団を敷いて、熊の相撲や少女の綱渡りなど同じようなことが果てもなく続く芸当を、ぼんやり眺めていた。が、ふと場内を見渡しながら僕は、はっとして目を見張った。……あの馬が見物席の真ん中に引っ張り出されてくるのだ。僕は団長の親方が憎たらしくなった。いくら、ただ食べさせておくのがもったいないからといって、なにもあんなになった馬を見世物にしなくたっていいじゃないか。 馬は、ビロードに金モールの縫い取りのある服を着た男にくつわを引かれながら、申し訳なさそうに下を向いて、あの曲がった背骨をがくがく揺らすぶりながらやって来る。くらも着けずに、今にも針金細工のかごのような胸とおしりとが、ばらばらに離れてしまいそうな歩き方だ。しかし、どうしたことか彼が場内を一回りするうちに、楽隊の音が大きく鳴り出した。と、見ているうちに馬はとことこと走り出した。 周りの人は皆、目を見張った。楽隊がテンポの速い音楽をやりだすと、馬は勢いよく駆け出したからだ。すると高いポールに上がっていた曲芸師が、馬の背中に——ちょうどあの弓なりにへこんだ所に——飛びついた。拍手が起こった。 驚いたことに馬はこのサーカス一座の花形だったのだ。人間を乗せると彼は見違えるほど生き生きした。馬本来の勇ましい活発な動作、そのうえに長年鍛え抜いた巧みな曲芸を見せ始めた。楽隊の音についてダンスしたり、片側の足で拍子をとるように奇妙な歩き方をしたり。後足をそろえて台の上に上がったり……。一体これはなんとしたことだろう。あまりのことに僕はしばらくあっけにとられていた。けれども、思い違いがはっきりしてくるにつれて僕の気持ちは明るくなった。 息を詰めて見守っていた馬が、今火の輪くぐりをやり終わって、やぐらのように組み上げた三人の少女を背中に乗せて悠々と駆け回っているのを見ると、僕は我に帰って一生懸命手をたたいている自分に気がついた。
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by sato_ignis
| 2020-08-21 23:39
| 読書
If I cross your path again Who knows where, who knows when On some morning without number, on some highway without end Don't grasp my hand and say "Fate has brought you here today" Oh, fate is only fooling with us, friend Keep your distance, oh, keep your distance When I feel you close to me, what can I do but fall Keep your distance, keep your distance Ah with us it must be all or none at all It's a desperate game we play Throw our souls, our lives, away Wounds that can't be mended and debts that can't be paid Oh, I played and I got stung Now I'm biting back my tongue I'm sweeping out the footprints where I strayed Keep your distance, keep your distance When I feel you close to me what can I do but fall Keep your distance, oh, keep your distance With us it must be all or none at all Keep your distance, oh keep your distance When I feel you close to me what can I do but fall Keep your distance, oh, keep your distance With us it must be all or none at all With us it must be all or none at all With us it must be all or none at all cf. https://www.youtube.com/watch?v=n4mU9Wh8yRs #
by sato_ignis
| 2020-08-21 22:43
| 音楽
崩るる潮の渦卷きて 水路遙けき太平洋 西に浮かべる列島は 東亞の地をば守らむと 二千餘歳の勳しを 載せて麗はし花彩國 海の城てふ艨艟も 守るに長し我がほとり ただ固めたる要塞に 健兒睨んで立てるあり 鯨頭われに何かある 鯨尾いかでか振はんや 桃源の夢さめし時 殊勝や長の武夫が 迷へる民を警めて 砲の響に外つ國の ＊つつ 聯合艦隊撃破しぬ 由來わが眼に敵もなし また君見ずや麑城下 英船の膽ひしぎ取り 錨奪ひしことあるを 子平の身にはあらねども 民は得知らぬ海防と わが帝國の保全をば そは改新の一徑路 今や精しき砲もあり ＊はう 國の礎打ち据ゑて 堅き塞の十餘カ所 偶偶時は移り來て 遠征もせし攻城隊 攻城砲の猛き威に 骸となりし旅順口 日の旗立てて 固めなん 難攻不落の砦をば 虎狼かくして默すべく 渤海の權 われにあり 遼陽の野に奉天に 敵の防備を仇にして 歩兵導く重砲の 殘る煙の底に湧く どよめきの聲勇むなり 先進の士の功高し さればや我は今ここに 呼ばば答へん富津の嵜 觀音嵜や横須賀や ゆるく流るる春の水 昔の夢を浮かべつつ われは此處にぞ老ゆるなり 宮島の影清きとき 紀伊の遠山青きころ 訪へよ我が友この島に 行くや白帆を數えつつ 夕日の綾に包まれて 畫中の身をば忘れなん 神武東征その折りの 道やここなる藝豫海 赤間箇關の海峽も 思ひは過ぎて對馬沖 韓山の雲低く垂る 神功の昔今にして 秋は來にけり澎湖島 福州の波通はせて わが武を伸べん日を計り 冬は津輕の海青く 浪とこしへに動く上 雪白遠し蝦夷の土地 ＊せつぱく 別れし君と文やりて 砦守りの將軍と 果てしもあらぬ 大海を ＊わたつみ 朝な夕なに眺めつつ 聖りの國に捧げたる わが運命をば悟る哉 cf. https://www.youtube.com/watch?v=ECRuLpVM1Hk #
by sato_ignis
| 2020-08-21 22:29
| 音楽
今宵も又ナツメロ大会を放送してゐる 私の歌はいつまで繰り返へされるのだろう 私の歌の好きな人はみんな悲しい人達ばかり だ、早くこんな歌が唄はれなくなる日が来る と好い。みんなハピーになって欲しい 日本人が明るく楽しく愉快に暮らしてゆける 時代が来ると好い悲しみなんかもう沢山だ 戰爭の傷跡もピカドンの慟哭も早く 早く消えろ。そして古賀メロディも早く去れ 私も早く消えたいこの世から日本から 誰かゞきっと明るいパピーを齎すだろう みんな幸せになって欲しい私の願いはこれだけだ 然し私はもう秋の蟬だ。声もなく只沈○（倶？）を 守つてジツト樹にしがみついているだけだ。霜が降 りて私は土の中に奥深くもぐってゆく○（計？）りだ。 ギヤテイ／＼ハラギヤテイ ハラソーギヤテイ 南無観世音音（菩？）薩有難う御座います 阿のくたら三みやく三菩 摩訶般若波羅蜜夛心経阿耨夛羅 （まかはんにやはらみたしんげようあのくたら） 三藐三菩提 呪卽咒日 （さんみやく三ぼうだ）（しゆうわつ） 願以此功徳普及於一切 我○（等？）與衆生比（皆？）共成佛道 #
by sato_ignis
| 2020-08-04 11:45
| 雑記
知者不惑仁不憂
君胡戚戚眉雙愁 信步行來皆坦道 憑天判下非人謀 用之則行舍卽休 此身浩蕩浮虛舟 丈夫落落掀天地 豈顧束縛如窮囚 千金之珠彈鳥雀 掘土何煩用 君不見 東家老翁防虎患 虎夜入室銜其頭 西家兒童不識虎 執竿驅虎如驅牛 癡人懲噎遂廢食 愚者畏溺先自投 人生達命自灑落 憂讒避毀徒啾啾 #
by sato_ignis
| 2020-07-23 03:27
| 詩
「非常時」と云ふなんとなく不氣味なしかしはつきりした意味のわかりにくい言葉がはやりだしたのはいつごろからであつたか思ひ出せないが、ただ近來何かしら日本全國土の安寧を脅かす黒雲のやうなものが遠い水平線の向かう側からこつそりのぞいてゐるらしいと云ふ、言はば取り止めのない惡夢のやうな不安の陰翳が國民全體の意識の底層に搖曳してゐることは事實である。さうして、その不安の渦卷の廻轉する中心點はと言へば矢張り近き將來に期待される國際的折衝の難關であることは勿論である。 さう云ふ不安を更にあふり立てでもするやうに、ことしになつてからいろいろの天變地異が踵（くびす）を次いでわが國土を襲ひ、さうしておびただしい人命と財産を奪つたやうに見える。あの恐ろしい凾館の大火や近くは北陸地方の水害の記憶がまだなまなましいうちに、更に九月二十一日の近畿地方大風水害が突發して、その損害は容易に評價のできないほど甚大なものであるやうに見える。國際的の所謂「非常時」は、少なくも現在に於ては、無形な實證のないものであるが、これらの天變地異の「非常時」は尤も具象的な眼前の事實としてその慘状を曝露してゐるのである。 一家のうちでも、どうかすると、直接の因果關係の考へられないやうないろいろな不幸が頻發することがある。すると人はきつと何かしら神祕的な因果応報の作用を想像して祈祷や厄拂の他力にすがろうとする。國土に災禍の續起する場合にも同樣である。しかし統計に關する數理から考へてみると、一家なり一國なりにある年は災禍が重疉しまた他の年には全く無事な囘り合はせが來ると云ふことは、純粹な偶然の結果としても當然期待されうる「自然變異（ナチゆラルフラクチユエーシヨン）」の現象であつて、別に必ずしも怪力亂神を語るには當たらないであらうと思はれる。惡い年囘りはむしろいつかは囘つて來るのが自然の鐵則であると覺悟を定めて、良い年囘りの間に充分の用意をしておかなければならないと云ふことは、實に明白すぎるほど明白なことであるが、またこれほど萬人がきれいに忘れがちなこともまれである。もつともこれを忘れてゐるおかげで今日を樂しむことができるのだと云ふ人があるかもしれないのであるが、それは個人めいめいの哲學に任せるとして、少なくも一國の爲政の樞機に參與する人々だけは、この健忘症に對する診療を常々怠らないやうにしてもらひたいと思ふ次第である。 日本はその地理的の位置がきはめて特殊であるために國際的にも特殊な關係が生じいろいろな假想敵國に對する特殊な防備の必要を生じると同樣に、氣象學的地球物理學的にもまたきはめて特殊な環境の支配を受けてゐるために、その結果として特殊な天變地異に絶えず脅かされなければならない運命のもとに置かれてゐることを一日も忘れてはならない筈である。 地震津波颱風のごとき西歐文明諸國の多くの國々にも全然無いとは言はれないまでも、頻繁にわが國のやうに劇甚な災禍を及ぼすことは甚だまれであると言つてもよい。わが國のやうにかう云ふ災禍の頻繁であると云ふことは一面から見ればわが國の國民性の上に良い影響を及ぼしてゐることも否定し難いことであつて、數千年來の災禍の試煉によつて日本國民特有のいろいろな國民性のすぐれた諸相が作り上げられたことも事實である。 しかしここで一つ考へなければならないことで、しかもゐつも忘れられがちな重大な要項がある。それは、文明が進めば進むほど天然の暴威による災害がその劇烈の度を増すと云ふ事實である。 人類がまだ草昧の時代を脱しなかつたころ、がんじやうな岩山の洞窟の中に住まつてゐたとすれば、たいていの地震や暴風でも平氣であつたらうし、これらの天變によつて破壞さるべきなんらの造營物をも持ち合はせなかつたのである。もう少し文化が進んで小屋を作るやうになつても、テントか掘つ立て小屋のやうなものであつて見れば、地震には却つて絶對安全であり、またたとへ風に飛ばされてしまつても復舊は甚だ容易である。兔に角かう云ふ時代には、人間は極端に自然に從順であつて、自然に逆らふやうな大それた企ては何もしなかつたからよかつたのである。 文明が進むに從つて人間は次第に自然を征服しようとする野心を生じた。さうして、重力に逆らひ、風壓水力に抗するやうないろいろの造營物を作つた。さうしてあつぱれ自然の暴威を封じ込めたつもりになつてゐると、どうかした拍子に檻を破つた猛獸の大群のやうに、自然があばれ出して高樓を倒潰せしめ堤防を崩潰させて人命を危うくし財産を滅ぼす。その災禍を起こさせたもとの起こりは天然に叛抗する人間の細工であると言つても不當ではない筈である、災害の運動エネルギーとなるべき位置エネルギーを蓄積させ、いやが上にも災害を大きくするやうに努力してゐるものはたれあらう文明人そのものなのである。 もう一つ文明の進歩のために生じた對自然關係の著しい變化がある。それは人間の團體、なかんづく所謂國家あるいは國民と稱するものの有機的結合が進化し、その内部機構の分化が著しく進展して來たために、その有機系のある一部の損害が系全體に對して甚だしく有害な影響を及ぼす可能性が多くなり、時には一小部分の傷害が全系統に致命的となりうる恐れがあるやうになつたと云ふことである。 單細胞動物のやうなものでは個體を切斷しても、各片が平氣で生命を持續することができるし、もう少し高等なものでも、肢節を切斷すれば、その痕跡から代はりが芽を吹くと云ふ事もある。しかし高等動物になると、さう云ふ融通がきかなくなつて、針一本でも打ち所次第では生命を失ふやうになる。 先住アイヌが日本の大部に住んでゐたころにたとへば大正十二年の關東大震か、今度の九月二十一日のやうな颱風が襲來したと想像してみる。彼らの宗教的畏怖の念はわれわれの想像以上に強烈であつたであらうが、彼らの受けた物質的損害は些細なものであつたに相違ない。前にも述べたやうに彼らの小屋にとつては弱震も烈震も效果に於てたいした相違はないであらうし、毎秒二十メートルの風も毎秒六十メートルの風も矢張り結果に於てほぼ同等であつたらうと想像される。さうして、野生の鳥獸が地震や風雨に堪へるやうにこれら未開の民もまた年々歳々の天變を案外樂にしのいで種族を維持して來たに相違ない。さうして食物も衣服も住居もめいめいが自身の勞力によつて獲得するのであるから、天災による損害は結局各個人めいめいの損害であつて、その恢復もまためいめいの仕事であり、まためいめいの力で恢復し得られないやうな損害は始めからありやうがない筈である。 文化が進むに從つて個人が社會を作り、職業の分化が起こつて來ると事情は未開時代と全然變はつて來る。天災による個人の損害は最早その個人だけの迷惑では濟まなくなつて來る。村の貯水池や共同水車小屋が破壞されれば多數の村民は同時にその損害の餘響を受けるであらう。 二十世紀の現代では日本全體が一つの高等な有機體である。各種の動力を運ぶ電線やパイプやが縱横に交叉し、いろいろな交通網がすきまもなく張り渡されてゐるありさまは高等動物の神經や血管と同樣である。その神經や血管の一か所に故障が起こればその影響は忽ち全體に波及するであらう。今度の暴風で畿内地方の電信が不通になつたために、どれだけの不都合が全國に波及したかを考へてみればこの事は了解されるであらう。 これほどだいじな神經や血管であるから天然の設計に成る動物體内ではこれらの器官が實に巧妙な仕掛けで注意深く保護されてゐるのであるが、一國の神經であり血管である送電線は野天に吹きさらしで風や雪が一寸ばかりつよく觸れればすぐに切斷するのである。市民の榮養を供給する水道は一寸した地震で斷絶するのである。もつとも、送電線にしても工學者の計算によつて相當な風壓を考慮し若干の安全係數をかけて設計してある筈であるが、變化のはげしい風壓を靜力學的に考へ、しかもロビンソン風速計で測つた平均風速だけを目安にして勘定したりするやうなアカデミツクな方法によつて作つたものでは、弛張のはげしい風の息の僞週期的衝撃に堪へないのはむしろ當然のことであらう。 それで、文明が進むほど天災による損害の程度も累進する傾向があると云ふ事實を充分に自覺して、そして平生からそれに對する防禦策を講じなければならない筈であるのに、それがいつこうにできてゐないのはどう云ふわけであるか。そのおもなる原因は、畢竟さう云ふ天災がきはめてまれにしか起こらないで、丁度人間が前車の顛覆を忘れたころにそろそろ後車を引き出すやうになるからであらう。 しかし昔の人間は過去の經驗を大切に保存し蓄積してその教へにたよることが甚だ忠實であつた。過去の地震や風害に堪へたやうな場所にのみ聚落を保存し、時の試煉に堪へたやうな建築樣式のみを墨守して來た。それだからさうした經驗に從つて造られたものは關東震災でも多くは助かつてゐるのである。大震後横濱から鎌倉へかけて被害の状況を見學に行つたとき、かの地方の丘陵のふもとを縫ふ古い村家が存外平氣で殘つてゐるのに、田んぼの中に發展した新開地の新式家屋がひどくめちやめちやに破壞されてゐるのを見た時につくづくさう云ふ事を考へさせられたのであつたが、今度の關西の風害でも、古い神社佛閣などは存外あまりいたまないのに、時の試煉を經ない新樣式の學校や工場が無殘に倒潰してしまつたと云ふ話を聞いていつさうその感を深くしてゐる次第である。矢張り文明の力を買ひかぶつて自然を侮り過ぎた結果からさう云ふことになつたのではないかと想像される。新聞の報ずるところによると幸ひに當局でもこの點に注意してこの際各種建築被害の比較的研究を徹底的に遂行することになつたらしいから、今囘の苦い經驗がむだになるやうな事は萬に一つもあるまいと思ふが、しかしこれは決して當局者だけに任すべき問題ではなく國民全體が日常めいめいに深く留意すべきことであらうと思はれる。 小學校の倒潰のおびただしいのは實に不可思議である。ある友人は國辱中の大國辱だと言つて憤慨してゐる。一寸勘定してみると普通家屋の全潰百三十五に對し學校の全潰一の割合である。實に驚くべき比例である。これにはいろいろの理由があるであらうが、要するに時の試煉を經ない造營物が今度の試驗でみごとに落第したと見ることはできるであらう。 小學校建築には政黨政治の宿弊に根を引いた不正な施工がつきまとつてゐると云ふゴシツプもあつて、小學生を殺したものは○○議員だと皮肉を云ふものさへある。あるいは吹き拔き廊下のせゐだと云ふ甚だ手取り早で少し疑はしい學説もある。あるいはまた大概の學校は周圍が廣い明き地に圍まれてゐるために風當たりが強く、その上に二階建てであるためにいつさういけないと云ふ解釋もある。いづれもほんとうかもしれない。しかしいづれにしても、今度のやうな烈風の可能性を知らなかつたあるいは忘れてゐたことがすべての災厄の根本原因である事には疑ひない。さうしてまた、工事に關係する技術者がわが國特有の氣象に關する深い智識を缺き、通り一ぺんの西洋直傳の風壓計算のみをたよりにしたためもあるのではないかと想像される。これに就いては甚だ僣越ながらこの際一般工學者の謙虚な反省を促したいと思ふ次第である。天然を相手にする工事では西洋の工學のみにたよることはできないのではないかと云ふのが自分の年來の疑ひであるからである。 今度の大阪や高知縣東部の災害は颱風による高潮のためにその慘禍を倍加したやうである。まだ充分な調査資料を手にしないから確實なことは言はれないが、尤もひどい損害を受けたおもな區域はおそらく矢張り明治以後になつてから急激に發展した新市街地ではないかと想像される。災害史によると、難波（なにわ）や土佐の沿岸は古來屡々暴風時の高潮のためになぎ倒された經驗をもつてゐる。それで明治以前にはさう云ふ危險のあるやうな場所には自然に人間の聚落が稀薄になつてゐたのではないかと想像される。古い民家の聚落の分布は一見偶然のやうであつても、多くの場合にさうした進化論的の意義があるからである。そのだいじな深い意義が、淺薄な「教科書學問」の横行のために蹂躙され忘却されてしまつた。さうして附け燒き刄の文明に陶醉した人間はまうすつかり天然の支配に成功したとのみ思ひ上がつて所きらはず薄弱な家を立て連ね、さうして枕を高くしてきたるべき審判の日をうかうかと待つてゐたのではないかと云ふ疑ひも起こし得られる。もつともこれは單なる想像であるが、しかし自分が最近に中央線の鐵道を通過した機會に信州や甲州の沿線に於る暴風被害を瞥見した結果氣のついた一事は、停車場附近の新開町の被害が相當多い場所でも古い昔から土着と思はるる村落の被害が意外に少ないと云ふ例の多かつた事である。これは、一つには建築樣式の相違にもよるであらうが、また一つには所謂地の利によるであらう。舊村落は「自然淘汰」と云ふ時の試煉に堪へた場所に「適者」として「生存」してゐるのに反して、停車場と云ふものの位置は氣象的條件などと云ふことは全然無視して官僚的政治的經濟的な立場からのみ割り出して決定されてゐるためではないかと思はれるからである。 それは兔に角、今度の風害が「所謂非常時」の最後の危機の出現と時を同じゆうしなかつたのは何よりのしあはせであつたと思ふ。これが戰禍と重なり合つて起こつたとしたらその結果はどうなつたであらうか、想像するだけでも恐ろしいことである。弘安の昔と昭和の今日とでは世の中が一變してゐることを忘れてはならないのである。 戰爭はぜひとも避けようと思へば人間の力で避けられなくはないであらうが、天災ばかりは科學の力でもその襲來を中止させるわけには行かない。その上に、いついかなる程度の地震暴風津波洪水が來るか今のところ容易に豫知することができない。最後通牒も何もなしに突然襲來するのである。それだから國家を脅かす敵としてこれほど恐ろしい敵はない筈である。もつともかうした天然の敵のためにかうむる損害は敵國の侵掠によつて起こるべき被害に比べて小さいと云ふ人があるかもしれないが、それは必ずしもさうは言はれない。たとへば安政元年の大震のやうな大規模のものが襲來すれば、東京から福岡に至るまでのあらゆる大小都市の重要な文化設備が一時に脅かされ、西半日本の神經系統と循環系統に相當ひどい故障が起こつて有機體としての一國の生活機能に著しい麻痺症状を惹起する恐れがある。萬一にも大都市の水道貯水池の堤防でも決潰すれば市民が忽ち日々の飮用水に困るばかりでなく、氾濫する大量の流水の勢力は少なくも數村を微塵になぎ倒し、多數の犠牲者を出すであらう。水電の堰堤が破れても同樣な犠牲を生じるばかりか、都市は暗やみになり肝腎な動力網の源が一度に涸れてしまふことになる。 かう云ふこの世の地獄の出現は、歴史の教うるところから判斷して決して單なる杞憂ではない。しかも安政年間には電信も鐵道も電力網も水道もなかつたから幸ひであつたが、次に起こる「安政地震」には事情が全然ちがふと云ふことを忘れてはならない。 國家の安全を脅かす敵國に對する國防策は現に政府當局の間で熱心に研究されてゐるであらうが、殆ど同じやうに一國の運命に影響する可能性の豐富な大天災に對する國防策は政府のどこでだれが研究しいかなる施設を準備してゐるか甚だ心もとないありさまである。思ふに日本のやうな特殊な天然の敵を四面に控へた國では、陸軍海軍のほかにもう一つ科學的國防の常備軍を設け、日常の研究と訓練によつて非常時に備へるのが當然ではないかと思はれる。陸海軍の防備がいかに充分であつても肝腎な戰爭の最中に安政程度の大地震や今囘の颱風あるいはそれ以上のものが軍事に關する首腦の設備に大損害を與へたらいつたいどう云ふことになるであらうか。さう云ふことはさうめつたにないと言つて安心してゐてもよいものであらうか。 わが國の地震學者や氣象學者は從來かかる國難を豫想して屡々當局と國民とに警告を與へたはずであるが、當局は目前の政務に追はれ、國民はその日の生活にせはしくて、さうした忠言に耳をかす暇（いとま）がなかつたやうに見える。誠に遺憾なことである。 颱風の襲來を未然に豫知し、その進路とその勢力の消長とを今よりもより確實に豫測するためには、どうしても太平洋上ならびに日本海上に若干の觀測地點を必要とし、その上にまた大陸方面からオホツク海方面までも觀測網を廣げる必要があるやうに思はれる。しかるに現在では細長い日本島弧の上に、言はばただ一連の念珠のやうに觀測所の列が分布してゐるだけである。たとへて言はば奧州街道から來るか東海道から來るか信越線から來るかもしれない敵の襲來に備へるために、ただ中央線の沿線だけに哨兵を置いてあるやうなものである。 新聞記事によると、アメリカでは太平洋上に浮き飛行場を設けて横斷飛行の足がかりにする計劃があると云ふことである。うそかもしれないがしかしアメリカ人にとつては充分可能なことである。若しこれが可能とすれば、洋上に浮き觀測所の設置と云ふこともあながち學究の描き出した空中樓閣だとばかりは言はれないであらう。五十年百年の後にはおそらく常識的になるべき種類のことではないかと想像される。 人類が進歩するに從つて愛國心も大和魂も矢張り進化すべきではないかと思ふ。砲煙彈雨の中に身命を賭として敵の陣營に突撃するのもたしかに貴（たつと）い日本魂（やまとだましひ）であるが、○國や△國よりも強い天然の強敵に對して平生から國民一致協力して適當な科學的對策を講ずるのもまた現代にふさはしい大和魂の進化の一相として期待してしかるべきことではないかと思はれる。天災の起こつた時に始めて大急ぎでさうした愛國心を發揮するのも結構であるが、昆蟲や鳥獸でない二十世紀の科學的文明國民の愛國心の發露にはもう少しちがつた、もう少し合理的な樣式があつてしかるべきではないかと思ふ次第である。 #
by sato_ignis
| 2020-07-22 04:27
| 読書
一
乞食袋を重さうに 喇叭の聲で集まつて 教室さしてゾロゾロと 行けば數學よ 二 シンコステータの三角が やつと濟んだと思つたら 坐標、原點、抛物線 これが解析か 三 理學博士ぢやあるまいし 加速度なんか知るものか 頭が四角や三角に なるは重學よ 四 釘かミミズか知らないが 頓珍漢の語學など やつても役には立たないよ 俺はナポレオン 五 孔子や孟子が酒飮んで 一杯機嫌でほら吹いた 出鱈目なんか知るものか いやな漢文ぢや 六 昔もむかし大昔 兼好法師や貫之が 寢言を書いた國文は 溶けた水飴か 七 紙が踊つて球がとぶ 煙が出たり火が消える 俺らが見たらこの理化も 矢張り切支丹 八 七千年の老いぼれが 本当らしく述べ立てる 誰が眞面目に聞くものか ひどいほら吹きめ 九 石が黒いも青いのも さつぱり俺には無關係 この世の中に山河の あるは當たりまへ 十 下手な理屈をこねまはす 三段論法歸納法 ギリシャの昔の馬鹿者が 遺したやくざもの 十一 大工や左官のまねをする 圖學なんか要るものか 呑氣な奴の仕事には 至極適當ぢや 十二 山の形や水の色 冩眞の便利も知らないで 珍しさうに紙に畫く 畫學は間拔け者 十三 忠孝仁義と今更に 勿體らしく言ふけれど 催眠術に違ひない 直ぐに眠くなる 十四 世が逆さまになつたならば 時文が役に立つだらう この眞ツ直ぐの世の中にや まるで不必要 #
by sato_ignis
| 2020-07-22 02:57
| 音楽
宵の篝火影きゑて
草の葉末に霜白く 夜は更わたる曠野原 駒も蹄を休めけり 音なく冴（へ）る冬の月 楯を褥の武士（ものゝふ）は 糧（かて）を腰にし草枕 明日の軍（いくさ）の夢や見ん 晝の烈しき戰ひに 當るを得手と切り捲り 思ふかまゝの手柄して 今宵は此處に宿木の 身はまだ着たる鎧下 上ゆく雁に夢破れ 仰く雲井に故郷の 空も遥けく懸る月 皇國を思ふ眞心に 家をばいかで思べき 唯身一つのなき數に 入るも惜まじ月影を 水に掬て明日はまた 刀の目釘續くまで 腕によりをば懸襷 花々しくぞ戰はん 永井建子著「鼓笛喇叭軍歌実用新譜 : 附・譜学ノ解説預行,図解」共益商社 明治三十二年六月十二日 Norma（1831） Act I, Scene 1 - "Dell'aura tua profetica" ◎ DRUIDI Dell'aura tua profetica, Terribil Dio, l'informa! Sensi, o Irminsul, le inspira D'odio ai Romani e d'ira, Sensi che questa infrangano Pace per noi mortal, sì! ◎ OROVESO Sì. Parlerà terribile Da queste quercie antiche, Sgombre farà le Gallie Dall'aquile nemiche, E del suo scudo il suono, Pari al fragor del tuono, ◎ OROVESO E DRUIDI Nella città dei Cesari Tremendo echeggerà! cf. 2006-05-07 https://ignis.exblog.jp/4587784/ #
by sato_ignis
| 2020-07-20 00:17
| 音楽
一 血潮と代へし遼東に 彷徨ふ魂 （たま）の叫び聞け 黄砂白草（はくさう）風吹けば 夜は戰聲のなからめや 義戰の跡も早已（はやすで）に 見よ韓山の空の色 日は長白に傾きて 李氏の社稷や今奈何（いかん）」 二 聞けコサツクの矢叫（やさけび）に 王道の頌絶えむとす 文字同じき經典の 教は古き孔聖が 仁の名、國と氓びなば 四億の民はまた生きじ かの黎民を憐まば 咄、人道の賊を斬れ」 三 黑龍一たび血に染みて 五千の生靈鬼なりき 虐殺いまだ飽かざるに 又キシ子フに累屍あり ザーの軍（いくさ）と稱（たた）へてし スラヴの兵は賊なりき 神人（しんじん）ともに憤る 史上の罪の消べしや」 四 萬國平和を唱へたる 爾（なんぢ）の言葉今いづこ 條約 （ちかひ）を宣べし嘴に 滿洲の粟（ぞく）與へんや 東、扶桑に國を成す わが民族の發程は 魯人を斬て犠牲（いけにへ）に 平和の神を祭るべし」 五 平和の光りうらゝかに 影東海に輝けば われ商神の杖（つゑ）とりて 萬古富强の基（もと）おかむ 鐵火はためく戰塲は 家國の運命（さだめ）君に俟つ 往け忠勇の我友よ 往け軍國の烈丈夫（れつじやうふ） 」 ”MARCH ON RUSSIA” （1904） 1. Hark to the wail of the disenbodied spirits over Liautung that was once purchased with their blood ! When the wind blows drear at night o'er the yellow sands and white fields, does it bring no sound of strife? The traces of the righteous war have long since vanished, but see! over the mountains of Kan the sky is low'ring. The sun sinks behind the range of chohaku and what shall be the doom of its ancient dynasty ? 2. Hark! At the slogan of the Cossacks, the virtues of sovereignty totter. If the benevolence, which ancient Confucian sages have taught in the scriptures written in the books common to us all should perish with the country, then 400 millions people will fall never to rise again. If you pity them arise and slay the cursed foes of humanity. 3. The waters of the Amur once flowed with blood and five thousand lives perished. Yet, massacre was not satiated and at Kishineff too there was a heap of corpses. They call themselves the soldiers of the Tsar—the Slavs—they are all robbers. The History that records their crimes against God and man will never be blotted out. 4. Where now are your words that talked of universal peace? Shall that mouth that swore the oath now feed on Manchuria ? In the east, in the Land of Fuso, our patriotic people have arisen and will slay Russians as an offering to the God of peace. 5. When peace sheds its bright lustre over the Eastern Sea, then we taking the staff of the Merchant God shall lay strong and firm the foundations of permanent prosperity. When the sword-blade flashes on the battle field the fate of our Home Land rests with you. Advance comrades, tried and true! Advance, strong sons of a martial land. (Translated by the Japan Herald) 馬塲恒吾・安孫子貞次郎編著「英和對譯 日露戰記録」有樂社 明治三十七年三月十七日 cf. https://youtu.be/dZn8aASWuFE
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by sato_ignis
| 2020-07-15 03:58
| 音楽
みますやにはとびこんだので、はからずもご相席を願う。小皿と銚子を前にされた、泰然、悠揚、ほれぼれとするご老体。お土地がらであるからか、こちらやまつやには、時折、みとれるような方々が、そこここにたのしんでいらっしゃる。 としをとり、かれてゆく。そのすがたとかたちが、えもいわれぬほど美しい、方がある。色ある花はにほひ失せず、にたとえるのは、なるほどおかしいかもしれないけれど。 話さない話に色があり、話したい話に花はない。 残念ながら、わたしにはことばしかない。しかし、匂い立つところのものは、けして、ことばではないのである。
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by sato_ignis
| 2020-07-02 20:04
| 雑記
咲いた櫻が男なら
慕ふ胡蝶は妻ぢやもの 意氣で咲け櫻花 八紘一宇の八重一重 明日は初陣軍刀を 月にかざせば散る櫻 意氣で咲け櫻花 俺も散らうぞ花やかに やまとざくらの枝のびて 花は亞細亞にみだれ咲く 意氣で咲け櫻花 あがる凱歌のあさぼらけ 天下無敵の荒鷲と 姿たのもし花の空 意氣で咲け櫻花 君も御空の特攻隊 明日は初陣軍刀を 月にかざせば散る櫻 意氣で咲け櫻花 俺も散らうぞ花やかに やまとざくらの枝のびて 花は亞細亞にみだれ咲く 意氣で咲け櫻花 あがる凱歌のあさぼらけ cf. 爆弾装備 2004-10-04 https://ignis.exblog.jp/429230/ #
by sato_ignis
| 2020-06-23 23:08
| 講義
（一） 我が行く道わ前にあり。 我が行く道わ前にあり。 荒れ田に土を反すべく。 枯れ木に斧を揮うべく。 （ふる） 種を播くべく、擴むべく。 芽を吹かすべく、育つべく。 （二） 我が行く道わ前にあり。 我が行く道わ前にあり。 劍の山も步むべく。 炎の海も潜るべく。 暗を逐うべく、破るべく。（やみ） 光待つべく、迎うべく。 （三） 我が行く道わ前にあり。 我が行く道わ前にあり。 貧富の國を逃るべく。 自由の国に走るべく。 鎻切るべく、放つべく。 手を握るべく、振うべく。 （四） 我が行く道わ前にあり。 我が行く道わ前にあり。 野に樂園を現ずべく。 地に天國を築くべく。 主義叫ぶべく、傳うべく。 身を捧ぐべく、進むべく。 （五） 我が行く道わ前にあり。 我が行く道わ前にあり。 朝にわ 倶に稼ぐべく。（とも） 夕には 倶に遊ぶべく。（ゆー） 國開くべく、助くべく。 人愛すべく、睦むべく。 四月十一日。くしきえにし。
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by sato_ignis
| 2020-06-09 23:42
| 講義
わがくにまもるものゝふの やまとごゝろをひととはゞ あさひににほふやまざくら さくやかすみもこゝのへの さこんのはなにこちふかば よもにうちでむものゝふの まもれまもれやほことりて あだしむらくもうちはらひ 千春萬秋うごかざる すめらみくにのおほみよと ともに世界にたぐひなき さくらばなこそ忠義なれ さくらばなこそめでたけれ #
by sato_ignis
| 2020-06-09 21:03
| 講義
Les Mardi Gras vient de tout partout Tout à l’entour, l’entour du moyeu. Ça passent une fois par an demander la charité Quand même si c’est un patate, une patate et des gratons. Les Mardi Gras sont sur un grand voyage Tout à l’entour, l’entour du moyeu. Ça passent une fois par an demander la charité Quand même si c’est une poule maigre Et trois ou quatre coton mais. Capitaine, capitaine, voyage ton flag. Allons chez l’autre voisin demander la charité. Vous autres venir nous joindre. Vous autres venir nous joindre. Ouais, au gombo ce soir. #
by sato_ignis
| 2020-06-03 02:05
| 音楽
昭和の日、快晴。父方の墓に、好物だった文明堂のかすてらボーロとセブンスターを供え、帰り、実家で父の誕生日と健勝を祝う。 父に、きみは最近いい顔をしているねえ、とほめられる。思わず笑ってしまったが、確かにそうかもしれない。コロナのおかげで、身も心も軽い。ZoomやらYouTubeやらで移動が減り、営業自粛で酒量も減り、ベッドとテーブルの時間は増えて、身はすこぶるすこやかだ。すみずみまで掃除をし、つんでいた本を読み、ためていたレコードを聴いて、心もみちたりている。何より元来、困ったなあ、参ったなあ、どうしましょうといったたぐいの状況になると、俄然やる気が湧いてくるたちである。ああしてみたらこうしてみたらと人となす試みが楽しい。九割九分の失敗がもたらす気づき、たまさか生まれる成果の分かちあいが嬉しい。ご時勢で、Facebookにあげた年頭所感のとおりに、はやくもなってしまった。 豊多摩や駿台や早稲田の連中とのつきあいも、四半世紀に近くなってきた。季節ごとに盃をかわしつつ、それぞれの仕事について聞いたり、育ちゆくお子たちに会ったりすると、我がことのように胸がおどる。さて、おのおの厄をこえたあたりから、時おり、お前はすごいなあ、と真顔で言われるようになった。酒の上のその嘆息が、感心のそれか、あきれかあわれみか、はたまた彼らの人生とひきくらべてのひとりごとかはよくわからぬが、我ながら、よくぞまあこの歳まで飢えも凍えもせず、カタチのないこのカタチで生きてきたものだ。 講師にせよ顧問にせよ、はたからみればいわゆるセンセイかもしれないが、資格も取らず免許も使わず、時間でおいくら案件でいかほどの日銭稼ぎにすぎない。転部も院試も留学も就職も研修も転職も、たずさわるすべてに自分自身の実体験がない。およばれをしてあちこちうかがうが、あくまでひとさまのタチアゲかタテナオシのお手伝いであって、おのれから売り込んだり、おのれが何かをなしているわけではない。カタチのないこのカタチ、ヤクザなシノギではないであろうが、胸をはってカタギです、ともいいにくい。そも、家も車も妻子もない。蔵もたてぬが借りもない。ほうぼうから多分に頂くが、じゃんじゃん持ち出すからいくばくかの貯えもない。今のところこれといった持病もないし、警察のご厄介にもなっていない。すがすがしいほど何もない。さばさばしたものである。 昨秋あたり、この初夏に病んで死ぬ夢を繰り返しみていた。高校入学直後、麻疹にかかって隔離されていた病室の風景に似ている。ぜいぜいと息をして、目の奥と足腰がやたらと痛むのだが、そう苦しくも悲しくもない。幼い頃から正夢のケがあり、あと半年の命かなあ、などとぼんやりと覚悟していた。書類を整理したり保険を見直したりしながら、いつにもまして会いたい人に会い、行きたいところに行き、見たいものを見て、食べたいものを食べていた。講義ごと、これが最後かもしれないな、とひとりごちて教壇に立っていた。昨今の報道には、デジャヴそのもので震えあがる映像もあった。しかし、死を想っての生活は、畢竟、その夢をみだすまでの日常と、とりたてて変わるものではなかった。 諦めるの語源は、明らめるである。リアルな夢見と世の移ろいがあいまって、カタチのない、何も持っていないおのれが、ますますあきらかになってきた。同時に、無相、無一物であればこその、ずぶとさとずうずうしさも、ありありとみえてきた。しがみつくべきカタチもモノもないから、張るべき我も、後顧の憂いもない。およそしがらみがないから、いらぬ遠慮も、日々の鬱屈もない。いまここにいる私の眼前にいるものは、支えあう親兄弟、分かちあうはらから、頼もしい教え子、偲ばれる縁者や恩師である。いまここにある私の眼前にあるものは、うっとりとする、美しい色、うまいもの、楽しい時である。毎日は、彼らやそれらと好きなように生き、おどろいたりよろこんだりしている一刹那なのである。遊びは、仕事は、およばれであり、おもてなしである。どちらにせよそこには、人と生きる、しなやかでたくましい、かつやわらかくあたたかい、生きる幸せがある。 ひとかどとまではゆかぬとも、なにかしらのカタチにはなりたいものだ、ともがきつづけた青春であったはずだが、壮年となってふりかえってみると、あにはからんや、そうでもなかったように思われる。書類整理の途中、ふと高校時代の文章を読み直した。修学旅行の感想では、美しい色、うまいもの、楽しい時があればそれでよいと、卒業の文集では、トヨタマでつちかわれた性格は、「大丈夫、なんとかなる、多分」に代表される、いつ何時も何事もそれを幸運としてうけとめつつ明日の為に今日をよく生きましょうよという緩慢さであると、トヨタマで得たものは、友人と、ズボラさと、少しの身長ー、としてあった。感じ方も考え方もおそらくそのとおりであったし、今でもほぼそのままなのである。ナルホドしてみれば、当時から今日の今日まで、四半世紀にわたる有相へのもがきも、つまるところ我が集諦のかけらにすぎず、その実態の実体は、さまざまに捨て、また捨てられながら、いまここを、ずぶとくずうずうしく、好きなように人と生きてきただけなのである。 じいさんもそうだったけど、きみは昔から人にいい言葉をつかうねえ、とまた父にほめられる。確かにそうかもしれません、とうなずく。親類の誰もが、祖父に一番にているのは私だという。祖父は、カタチのないカタチの、いわゆるセンセイだった。財は遺さず、ずぶとくずうずうしく、生涯を好きなように生きていたようだが、人にいい言葉をつかい、いつでもどこでも人好きのする、えもいわれぬあかるさがあった。鋭敏なメとハナを持ちつつも、両手ばなしで人を愛し、我がことのように人を慈しんだ。素朴だが、心くばりのまことこまやかなふるまいやひとことに、しばしば助けられ、常に慰められた。 おのれの誕生日は、ふた親をおとなう日になった。ふた親の誕生日は、ふた親のそのふた親に祈りをささげる日になった。いまここの、無相、無一物のおのれには、ともに生きる人がいて、連綿、この身に脈々と流れる、ずぶとくずうずうしい、心と言葉とがある。 最期はぜいぜいと息をしていたが、そう苦しそうでも悲しそうでもなかった。霊安室に、かわるがわる看護師がやってきて、すてきなおじいちゃんでしたよ、と病室での愉快なやりとりを伝えてくれては、ていねいに手をあわせてくれた、あの旅立ちの朝を思い出す。
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by sato_ignis
| 2020-05-01 19:13
| 雑記
There's a yellow rose in Texas that I am gonna see
Nobody else could miss her, not half as much as me She cried so when I left her, it like to broke my heart And if I ever find her we never more will part [Chorus] She's the sweetest little rosebud that Texas ever knew Her eyes are bright as diamonds, they sparkle like the dew You may talk about your Clementine and sing of Rosa Lee But the Yellow Rose of Texas is the only girl for me Where the *Rio* Grande is flowin', and starry skies are bright She walks along the river in the quiet summer night I know that she remembers when we parted long ago I promised to return and not to leave her so [Chorus] Oh, now I'm gonna find her, for my heart is full of woe We'll do the things together we did so long ago We'll play the banjo gaily, she'll love me like before And the Yellow Rose of Texas shall be mine forevermore [Chorus] #
by sato_ignis
| 2020-04-18 07:52
| 音楽
When you're weary, feeling small
When tears are in your eyes, I'll dry them all I'm on your side, oh, when times get rough And friends just can't be found Like a bridge over troubled water I will lay me down Like a bridge over troubled water I will lay me down When you're down and out When you're on the street When evening falls so hard I will comfort you I'll take your part, oh, when darkness comes And pain is all around Like a bridge over troubled water I will lay me down Like a bridge over troubled water I will lay me down Sail on silver girl Sail on by Your time has come to shine All your dreams are on their way See how they shine Oh, if you need a friend I'm sailing right behind Like a bridge over troubled water I will ease your mind Like a bridge over troubled water I will ease your mind #
by sato_ignis
| 2020-04-17 17:27
| 音楽
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by sato_ignis
| 2020-03-11 03:30
| 読書
敬愛社「肚之西郷」読了。おもわざる
べかざるところいろいろあるが、まず 読めてよかった。七七舎ご店主、深謝。 南洲 溫泉寓居偶成 沈痾洗去點無憂 是此歡杯自獻酬 歸夢迷飛不知處 醒來孤枕曲溪頭
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by sato_ignis
| 2020-03-11 03:12
| 読書
雨よ 雨よ 雨よ降らないで
頭の上に靴の中に 雨よ 雨よ 雨に乗っかって おいら流されそうだよ 明日になったら サッパリしてさ しかめっ面はもうやめさ みんなに会いに 会いに出かけるんだ しかめっ面はもうやめさ 雨よ 雨よ 雨よ降らないで 頭の上に靴の中に 雨よ 雨よ 雨に乗っかって おいら流されそうだよ 落ちてくるのは雨じゃないって あったかい街の灯りだって 耳の中まで雨が降る ああ何にも聞けやしねえよ 雨よ 雨よ 雨よ降らないで 頭の上に靴の中に 雨よ 雨よ 雨に乗っかって おいら流されそうだよ 2005-05-29 https://ignis.exblog.jp/2829730/ #
by sato_ignis
| 2020-02-28 10:55
| 音楽
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